长滩岛 – 长滩岛以其细腻的白色沙滩和充满活力的夜生活而闻名，是菲律宾最受欢迎的海滩目的地之一。
邦劳岛, 保和岛 – 邦劳岛以阿罗娜海滩及其潜水点而闻名，是比长滩岛更安静的选择，但拥有自己的魅力和一系列活动。
锡基霍尔岛 – 这个岛屿通常与神秘主义联系在一起，是一个宁静的地方，拥有未受破坏的海滩和森林。对于那些想要逃离其他目的地的商业化的人来说，它变得越来越受欢迎。
妈妈拍丝瓜岛, 宿雾 – 被誉为潜水天堂，特别是对于那些对长尾鲨潜水感兴趣的人。
阿波岛、东内格罗斯 – 这是另一个潜水热点，尤其以其珊瑚礁和丰富的海洋生物而闻名。
嘉华山瀑布，宿雾 – 三级瀑布，晶莹剔透，非常适合峡谷探险。
卡朗加曼岛, 莱特岛 – 以长沙洲而闻名，是野餐、浮潜和潜水的热门场所。
图马洛瀑布，奥斯洛布，宿雾 – 以其独特的“马尾”瀑布而闻名，经常与奥斯洛布的鲸鲨观赏点一起参观。
班塔延岛, 宿雾 – 以其宁静的海滩、古老的教堂和悠闲的生活方式而闻名。

历史文化遗址

圣佩德罗堡，宿雾市 – 西班牙人于 1565 年建造的军事防御建筑。
麦哲伦十字架，宿雾市 – 葡萄牙和西班牙探险家按照费迪南德·麦哲伦的命令种植的基督教十字架。
废墟，西内格罗斯 – 也被称为内格罗斯泰姬陵，这是糖业大亨宅邸的遗迹。
圣婴教堂，宿雾市 – 始建于 16 世纪，是该国最古老的罗马天主教堂。
莫洛教堂，伊洛伊洛 – 以其美丽的哥特式建筑和西班牙殖民时期妇女建造的历史而闻名。

冒险和野生动物

奥斯洛布, 宿雾 – 以观赏鲸鲨而闻名，但这项活动由于其对环境的影响而有些争议。
巧克力山，保和岛 – 这些山丘有 1,268 座大小相同的完美圆锥形山丘，分布在 50 平方公里的面积上。
洛博克河，保和岛 – 以河上游船和水上餐厅而闻名，这是游览乡村的一种宁静方式。
奥斯梅纳峰，宿雾 – 宿务的最高点，可以看到整个岛屿的全景。
坎拉翁火山，内格罗斯 – 菲律宾最活跃的火山之一，深受徒步旅行者和登山者的欢迎。

每个地方都有其独特的魅力和吸引力，满足从海滩休闲和潜水到文化探索和冒险运动的各种兴趣。

简介

米沙鄢群岛由位于菲律宾中部的七个大岛和数百个小岛组成。大多数岛屿都有高山，其中之一以其圆形山丘而闻名。它有自己的语言，因为该国有数百种当地方言，并且该地区拥有该国第六大城市宿务市。

宿务市是该国最古老的定居点，也是历史最悠久的定居点之一，保留了西班牙 300 年殖民统治的大部分风味。

米沙鄢群岛还有许多有趣的旅游区和自然奇观，您可以通过上面和下面的链接列表查看。对于您平均一两周的假期安排，我们建议路线显示在本页顶部，或者您可以查看我们的一些其他路线建议.

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有关前往维萨亚斯的信息

米沙鄢群岛是菲律宾的绿色中部地区，如左图所示，上面有更详细的信息。

米沙鄢群岛的历史

米沙鄢地区最早的定居者是南岛尼西亚万物有灵论部落，其历史可以追溯到公元前 30,000 年左右。南方人也是印度尼西亚人、马来西亚人、密克罗尼西亚人、波利尼西亚人、新西兰人、夏威夷人和东非国家的祖先，据说起源于中国大陆，经过台湾（移民流程如下图所示）。

如下所述，他们的宗教是万物有灵论，但到了 12^th 世纪，印度教佛教帝国室利佛逝苏门答腊岛（今印度尼西亚）的军队开始崩溃，逃往班乃岛及周边地区。

Visayas这个词来自7^th 苏门答腊岛的 Srivajay 世纪帝国，其中“sri”在梵文中的意思是“幸运”、“繁荣”或“快乐”，而 vijaya 的意思是“胜利”。

该地区的早期居民是南岛人，他们在六至三万年前来到该地区。

正是在这个时期，米沙鄢人开始在中国东南沿海的居民中有点名气。尽管有证据表明这些不同民族之间发生过贸易，但米沙鄢人更因季节性的掠夺暴行而被人们所铭记。

由于拥有来自印度尼西亚苏门答腊岛和印度尼西亚的新族群，米沙鄢人能够与马来西亚人和印度尼西亚人进行交流，因此当葡萄牙探险家费迪南德·麦哲伦于 1521 年抵达马六甲时，他们也能与马六甲的恩里克进行交流。

纹身

在吕宋岛北部，当地人有一套纪念猎头者胜利的制度，他们在猎头者的身上纹上纹身，就像现在的将军将彩色小饰品别在西装上一样。

在米沙鄢群岛，他们可能没有那么频繁地砍下受害者的头，但装饰是一样的。

欧洲人形容苏格布米沙鄢人身上有大量纹身，“并不是因为这对他们来说是自然的，尽管他们体格健壮，面容令人愉悦，而且肤色白皙；” 而是因为他们从头到脚都用人物来装饰自己的身体，年轻的时候，有足够的体力和精力去承受纹身的折磨；以前，当他们做出一些英勇的举动时，他们就会在自己身上纹身。”

一位西班牙人将米沙鄢人形容为“一群熟练的航海家，渴望掠夺掠夺”。将它们描述如下：

米沙鄢人生活在东海的一个偏远土地上，那里山势平坦，荒无人烟，田地很少耕种。种植的不多。气候炎热炎热。当地人酷爱掠夺。男女都将头发扎成顶髻，全身用墨纹身，头上缠着一块红绸，上面系一块黄布做尾巴。他们的国家没有酋长，土地也不出产。有时，他们准备干粮，划着小船，去投奔其他蛮族，在荒山野岭、无人居住的山谷里埋伏，把碰见的打鱼、拾柴的人抓起来，带回家，将囚犯卖给其他国家，每人可以得到两盎司黄金。其国人世世代代以此为生，是故东海人闻毗沙耶名，皆惊而逃。

用战利品装饰自己的身体是当时的一种习俗。毕竟常年33℃恒温，何必在意衣服呢？纹身成了衣服上的颜料，同时也是身材的象征。

基于他们的万物有灵论宗教（如下所述），这些纹身既象征着战斗的成功（或者对于女性来说，为了美丽），也象征着保护（Oraciones 或神圣的文字和深奥的设计，类似于 Yantra 纹身）泰国）。大多数设计都反映了美丽的自然意象。例如，“Labid”是一种一英寸宽的垂直设计，类似于蛇或鳄鱼的鳞片图案，从腿一直延伸到腰部。 “Bangut”专门用于战士的脸部，类似于张开的下巴、鳄鱼或鹰。

纹身在身体的不同部位有不同的含义，胸部纹身只为那些参加过一系列战斗的人保留。他们参加的战斗越多，纹身就越多，直到他们开始遮住背部。然而，面部纹身只保留给特定部落中最勇敢的战士。那些忍受痛苦并获得在眼睑上纹身的权利的人被认为是斯巴达精英。

这些凶猛战士的纹身的另一个目的是在他们的敌人中投射恐吓和恐惧，作为部落袭击期间心理战的一部分。它也赢得了当地社区的尊重，也是因为它的经历非常痛苦。这种古老的艺术使用当地卡拉曼西树的刺，通过两种方式完成：一种是将刺浸入木炭糊中，然后将其敲入皮肤；另一种是将刺浸入木炭糊中，然后将其敲入皮肤；另一种是将刺浸入木炭糊中，然后将木炭糊轻拍到皮肤上。第二步是割开皮肤，然后将木炭粉擦到随后的伤口上。或者他们会使用预先在火中加热的铁或黄铜点。这种墨水被称为 biro，由藤蔓植物 langi'ngi（Cayratia trifolia）的成熟果实的汁液和从锅底和烹饪罐底部刮下的木炭粉或烟灰制成。

显然这是一个痛苦的过程，该操作分期进行（并且基于战斗）。但即便如此，也常常会引起高烧，偶尔还会出现感染甚至死亡。在愈合期间，如果有感染导致图案变得泥泞，他们会称之为泥（lusak）。

这些标记通常描绘的是蛇或蜥蜴，但总有一些人希望不付出代价而获得尊重，在自己身上纹身而不表现出勇敢。这些人被认为是假货和胆小鬼，被称为光环蜥蜴，它体型巨大，黑黄相间，看起来像是全身纹身，但却是一种非常害羞胆怯的动物。

除了纹身之外，在这个时期，某些服装也描绘了部落成员的战士身份。例如，红色头饰，就像《加勒比海盗》中的约翰尼·德普一样，是由那些在战斗中至少击杀一次的人佩戴的。当时的时尚令人艳羡的是由蕉麻纤维制成的，经过扎染和抛光，呈现出丝般的光泽。只有少数勇敢的人，才有资格表现出这样的威严。

无论如何，这些敌人是谁？

敌人可能不是一个恰当的词，而是掠夺和屠杀的受害者。这是一个12的中文账号^th 世纪米沙鄢海盗袭击现在的台湾南部地区：

pintados-c-纹身部落-男子-菲律宾-3 “附近是毗沙耶（Visayas）国家。他们的语言难以理解，他们赤身露体，过着近乎非人类的原始生活。有一次，在春雷年间（1174-89），一个国家的酋长率领数百名部下，突然来到水澳、围头和全川的其他村庄。 -周和肆意屠杀和掠夺。

“他们对铁器、勺子和筷子表现出热情。人们可以通过关上门来逃离他们的手中；然后他们会把[这些]撕下来并拿走门把手。当勺子或筷子扔给他们时，他们会停下来捡起来。当他们看到铁甲骑兵的时候，就会冲上前去剥下他的铠甲，哪怕被左右砍下头颅也毫无悔意。在战斗中，他们使用标枪，标枪上绑着一根一百多英尺长的绳子，因为他们非常看重铁矛头，不能让它丢失。他们不乘船航行，而是用竹竿绑成木筏。当遇到危险时，他们就会把木筏扛在肩上，下到水里，然后划船。”

危险但诚实

正如一位交易员所评论的：

商船进入锚地时，要停在官邸前，因为那是国家进行物物交换的地方。登船后，当地人与船上的居民自由地交往。酋长们有使用白色雨伞的习惯，因此商人将其作为礼物赠送。

贸易的惯例是，野蛮的商人聚集在一起，用篮子把货物运走。即使一开始不认识他们，只能慢慢辨别搬走货物的人，也不会造成任何损失。此后，野蛮商人将这些货物运到其他岛屿进行易货贸易，通常要花上八九个月的时间才能返回，然后将所得返还给船上的商人。对于货物。

该国物产有黄蜡、棉花、珍珠、龟甲、药用槟榔、玉塔布等；外国商人则以物易物，换取这些瓷器、黄金；铁香炉、铅、彩色玻璃珠和铁针。

西班牙人后来对他们的诚实感到惊叹，即使给他们提供了充足的酒精，他们仍然能够准确地称出金秤的重量。

西班牙人来了！

唉，掠夺和半裸行走的梦幻日子只能持续这么久了。 1521 年抵达的第一个征服者（实际上是葡萄牙人，由西班牙人支付费用，就像北美的哥伦布一样）是费迪南德·麦哲伦，他的小军队对当地人的残暴行为感到震惊，如下所述。征服者称当地人为“Pintados”，意思是“涂漆的人”。他们最初将该地区称为“La Isla de Los Pintados”（彩绘之岛），但后来更名为“Las Islas Filipinas”，以纪念他们的国王菲利普。当地人的伪装和野蛮本性只会让殖民主义者相信这些“野蛮人”需要拯救和驯服，但这也是他们获取财富的一种手段。

平塔多人是一个勇敢而好战的种族。他们为了掠夺和战利品不断在陆地和海上发动战争，他们称之为“Mangubat”。这个词的意思是去其他国家寻求征服；出去掠夺、袭击或战斗。

他们发起袭击的方式如下：

使用鳄鱼或野猪的牙齿进行抽签。在仪式上，人们祈求他们的神和祖先，并向他们询问即将到来的战争和旅程的结果。他们通过绳结或绳圈来预测将要发生在他们身上的事情，并且他们将这些做法用于他们所做的一切。

沿海的印第奥人习惯于每年在布里萨斯和文达巴尔之间的富矿季节出发进行掠夺探险。廷吉亚人收割完庄稼后就出发了，因为他们有与朋友为敌的人为敌的习惯，所以他们不缺乏战斗的机会。

在掠夺探险中，任何被活捉的敌人都不会被杀死。如果有人在投降后杀死俘虏，他必须用自己的钱支付受害者的费用，如果不能这样做，他就会被当作奴隶。一个这样的例子是吉奥洛王子，他是一名纹身的部落男子，在棉兰老岛被当作奴隶购买，并被作为展览运往英国，展示“野蛮人的活生生的艺术品”（左下图）。

否则，任何被掠夺的非人类战利品将自动成为部落首领的财产，减去分配给掠夺船员的桨手的一小部分。

其他人写道：

宿务人和所有米沙鄢人的主要服装是我们已经说过的纹身，一个裸体的男人似乎穿着一种英俊的盔甲，上面刻有非常精美的作品，这是他们非常推崇的衣服，他们接受了它。他们最自豪的服装，覆盖他们的身体，就像被钉在十字架上的基督一样，因此，尽管在庄严的场合他们穿着我们提到的marlotas（罩衫），但他们在家里和在巴里奥的服装是纹身和bahag，就像他们称这种围在腰间的布料为古罗马演员和角斗士为了体面而使用的布料。

西班牙人征服并殖民的第一个岛屿是宿雾岛，并标志着 1520 年代的首次环球航行。两周后的耶稣受难日，马格拉和来自莱特岛南部海岸一座岛屿的国王特使之间签订了血契，以签署西班牙和菲律宾之间的政治协议。两天后，也就是复活节周日，菲律宾举行了第一场弥撒。不幸的是，当麦哲伦的生命被一位名叫拉普拉普的战士统治者夺走时，麦哲伦的功绩和世界旅行突然结束了。马丹岛在宿务省。

萨马岛

西班牙王室受到这些功绩的启发，又派遣了几次其他探险队，将这些岛屿命名为拉斯伊斯拉斯费利皮纳斯岛，以纪念他们的菲利普国王，后来这个名称适用于整个国家。发生了几次叛乱，一直持续到1650年，由西班牙人和菲律宾雇佣兵组成的政府远征队在萨马山捕获了运动领导人，之后叛乱被轻松镇压。事实上，有一个有趣的旋转，从技术上讲，菲律宾曾是墨西哥人的殖民地!

美国对米沙鄢群岛和菲律宾的殖民统治

说起掠夺和掠夺，还有墨西哥人，1898年美国战舰“美因号”在古巴港口“神秘”沉没，美国国内一片哗然，最终迫使时任总统无奈向西班牙宣战。西班牙输了，而菲律宾则被移交给了美国。这导致了菲美战争，直到1946年菲律宾最终获得独立。

9年，米沙鄢群岛的猛烈战士再次出击，彻底屠杀了美国第1901步兵团。巴兰吉加大屠杀。美国称这是自二战以来最大的失败小比格霍恩之战 1876 年（卡斯特在美国对北美原住民统治中的最后抵抗）。当地人用砍刀对抗强大的美军的步枪和枪械，但在以后的战斗中最终失败，美军偷走了三座教堂钟作为战利品。在撰写本文时，即 2018 年 XNUMX 月，他们正处于谈判将被退回。可能是因为美国需要在该地区有更多的基地来对抗中国的权力斗争。

第二次世界大战期间，该地区成为另一个主要战场，这次是美国和日本之间的战场，地点正是四个世纪前西班牙征服者渗透到东方的门户莱特岛。该岛是日本覆盖全国的空军和军事基地的中心，被认为几乎是坚不可摧的。道格拉斯·麦克阿瑟 (Douglas MacArthur) 将军后来写道，他认为这相当冒险，但决定冒险一搏，于 1944 年 1945 月进行了一场与日本人的血腥战斗。胜利后，莱特岛成为英联邦所在地，直至 XNUMX 年，并为未来的发展铺平了道路。国家最终独立的道路。

米沙鄢民俗

在天主教到来之前，前殖民时期的米沙鄢人信奉复杂的印度教-佛教和万物有灵论体系，相信自然界的灵魂统治着所有现存的生命。

米沙鄢创世神话

几千年前，世界上没有陆地，没有日月星辰，只有一片汪洋大海，上面是一片天空。水由女神玛瓜延 (Maguayan) 统治，天空由伟大的神卡普坦 (Kaptan) 统治。

Maguayan 有一个女儿，名叫 Lidagat（海），而 Kaptain 有一个儿子，名叫 Lihangin（风）。诸神同意他们的孩子结婚，大海和风又生下了一个女儿和三个儿子。

利卡利布坦是其中一个儿子，身体坚如磐石，坚强勇敢。利亚德劳是金子做的，总是很快乐。利布兰是铜制成的，但性格软弱胆怯，而美丽的女儿利苏加是纯银制成的，性格甜美温柔。

这对夫妇对他们的孩子感到非常幸福，但最终利汉金去世了，并将风的控制权交给了他的长子利卡利布坦。不久母亲也去世了，只剩下孩子们。因此，他们的祖父母卡普坦和马瓜扬承担了照顾孩子的责任，并保护他们免受伤害。

但过了一段时间，利卡利布坦对自己驾驭风的力量感到自豪，并决定他想要更多，他接近他的兄弟们，与他一起在天空中对抗卡普坦。起初他们拒绝了，但当利卡利布坦生气时，利亚德劳不想冒犯他，所以他同意了。然后他们一起说服害羞的利布兰加入他们。

他们做好了进攻的准备，向天空冲去，却无法击碎封锁入口的铁门。利卡利布坦释放出最强的风暴，成功地将铁栅栏吹散。兄弟俩冲过洞口，却遇到了非常愤怒的卡普坦，他看起来很凶猛，三人吓得飞了起来。然而，卡普坦对他们对大门所做的事情感到愤怒，向他们发射了三道闪电。

第一道闪电击中了铜利布兰，将他熔成了一球。第二道闪电击中了金色的利亚德劳，把他也融化了。第三枚击中了利卡利布坦，把他岩石般的身体摔成碎片，落入海中。但利卡利布坦是如此巨大，以至于他的身体的一部分从水面伸出，变成了陆地。

与此同时，温柔的利苏加想知道她的兄弟们在哪里，并开始寻找他们。她首先升到了天空，但当她接近入口和破碎的大门时，仍然愤怒的卡普坦也用闪电击中了她，将她银色的身体粉碎成数千块。

卡普坦仍处于愤怒之中，从天而降，撕裂了大海。他向马瓜扬喊话，并将这次袭击归咎于她。她很快就出现了，但声称她不知道这个计划，并说她已经在海深处睡着了。花了一些时间才让卡普坦相信了她的诚意，之后他们为失去孙子，尤其是美丽温柔的利苏加而悔恨地哭泣。不幸的是，尽管他们拥有所有的力量，却无法让他们复活，所以他们给了他们每个人的身体永远闪耀的美丽光芒。

因此，金色的利亚德劳变成了太阳，铜色的利布兰变成了月亮，而利苏加银色身体的碎片则变成了满天的星星。令利卡利布坦担心的是，由于他的邪恶行径，他没有得到任何光明，而是被判支持一个新的人类种族。卡普坦随后给了马瓜扬一颗种子，她将其种植在其中一个岛屿上。

一个新的种族诞生了

于是，一棵新的竹树诞生了，从它的空心树枝中诞生了一个男人和一个女人，人类的父母。

他们最小的孩子非常有创造力，设计了一个捕鱼陷阱。很快他就钓到了一条很大的鲨鱼。当他把它拖到岸上时，它显得如此巨大和凶猛，以至于他误认为它是一个神，立即命令他的人民崇拜它。当天空和大海打开时，人们聚集在一起，唱歌并向鲨鱼祈祷，众神要求潘达关将鲨鱼放回大海，并且除了他们之外不要崇拜任何人。

人们感到恐惧，但潘达关却没有，他厚颜无耻地回应说，鲨鱼和神一样大，因为他能够控制它，所以他也可以对神做出同样的事情。卡普坦听到后，用一道小闪电击中了潘达关，因为卡普坦并不想结束他的生命，只是想给他一个教训。随后，两位神决定惩罚人们，将他们带到世界不同的地方，将他们驱散。然后这些人有了更多的孩子，整个世界都变得人口稠密。熊猫关在这场磨难中幸存下来，躺在地上恢复了三十天。但闪电却在他的身上留下了一道黑色的伤疤，他的后代成为了黑皮肤的尼格利托人部落。

来自该国其他地区的原始民间传说可以在以下位置找到： https://www.aswangproject.com/visayan-origin-myth/

米沙鄢群岛使用的语言

大多数米沙鄢人讲一种或多种当地语言，其中宿务语说得最多（约占整个菲律宾人口的五分之一作为母语），其次是希利盖农语（伊隆戈语）和瓦雷-瓦雷语。从上述移民历史可以明显看出，这三种语言都与马来-波利尼西亚语密切相关。瓦雷语在东米沙鄢群岛（从萨马岛到莱特岛北部以及比利兰部分地区）广泛使用；宿雾语在中米沙鄢群岛广泛使用，包括莱特岛南部、比利兰部分地区和内格罗斯东部地区；希利盖农语在班乃、吉马拉斯和内格罗斯西部地区广泛使用。

维萨亚斯地区是该国最大的地理群体，33 年人口达 2010 万。

该地区使用的语言：

语言选择	演讲者	日期/来源
阿克拉农	394,545	1990人口普查
你	1,500	1980 安全等级
班托阿农(Asi)	200,000	2002 安全等级
布图农	34,547	1990人口普查
卡卢亚农	30,000	1994 安全等级
卡皮斯农	638,653	2000
宿务 1	20,043,502	1995人口普查
库约农	123,384	1990人口普查
希利盖农 1	7,000,000	1995
伊诺汉	85,829	2000年世界CD
基那拉亚	377,529	1994 安全等级
马来农	8,500	1973 安全等级
马斯巴泰尼奥	350,000	2002 安全等级
波罗哈农	23,000
拉塔尼翁	2	2000 亚龙
隆布洛马农	200,000	1987 安全等级
马斯巴特索索贡	85,000	1975人口普查
索索贡、瓦雷	185,000	1975人口普查
苏里加农	344,974	1990人口普查
陶苏格 2	2,175,000	2012 安全等级
瓦雷-瓦雷	2,437,688	1990人口普查
合计	33,463,654

1 仅限菲律宾。
2 仅限菲律宾；全球 1,022,000 名。

如何前往米沙鄢群岛

有九个主要岛屿群——宿务岛、保和岛、锡基霍尔岛、内格罗斯岛、吉马拉斯岛、班乃岛、朗布隆岛、萨马岛和莱特岛——但正是中间的数百个岛屿让这片群岛变得如此令人难以抗拒。在较小的岛屿中，有些以其海滩生活而闻名（尤其是 长滩岛，位于班乃北端），有些是因为他们的节日，有些是因为他们的民间传说。

该地区的主要航空枢纽是麦克坦－宿雾国际机场。它有飞往菲律宾大多数机场的国内航班，有飞往亚太地区许多机场的国际航班，还有一些飞往其他地方的航班。

亚洲航空和菲律宾航空公司从马尼拉飞往米沙鄢群岛的许多主要城市：宿务、塔比拉兰、独鲁万、卡利博、伊洛伊洛、巴科洛德和杜马格特。

特宿雾市港口是主要枢纽海旅。该公司有船只前往米沙鄢群岛的许多目的地、棉兰老岛和马尼拉的多个目的地。其他港口城市如杜马格特和伊洛伊洛也有许多渡轮。

在米沙鄢群岛内，轮渡网络范围如此之广，如果您买不到航班也没关系（下面的地图只是一个指示）。

有关维萨亚斯纹身和菲律宾其他地方的更多信息

与波利尼西亚人和他们的祖先南岛人一样，菲律宾人也拥有丰富的纹身历史和文化。它是社会的一部分，如果你不参与，你就会被视为被抛弃的人，并且不会被祖先接纳进入来世。然而，其中有一些人同时具有女性和男性特质，被认为具有完全不同的性别。这些阿索格人受到尊重，被认为更接近神灵和祖先，往往是精神领袖，因此可以原谅他们“没有标记”，或者是天然的、未上漆的颜色。

西班牙殖民者指出，每当米沙鄢人寻求神的帮助时，他们都会向太阳举起双手。另一方面，蛇与地狱有关，一条大蛇盘绕在支撑世界的五根柱子下面。鳄鱼下巴形状的面部纹身将战士与他加禄语神布瓦亚联系起来，布瓦亚将死者的灵魂转移到他们的安息之地。这些由祖先制作的身体设计被认为是了解菲律宾人民在被殖民者征服之前的灵性的窗口。

Pintados-Kasadyaan 节是在莱特岛独鲁万举行的为期一个月的节日，人们会像之前的 Pintados 一样在身体上画画。

北部猎头公司（吕宋岛北部）

菲律宾还有一群人将人体彩绘视为一个人从合法的猎头者到可怕的战士的旅程。在他们的第一次杀戮中，他获得了“gulot”，一种带状条纹图案的纹身。他的第二次杀戮导致他的手上又出现了一个纹身。他击杀的敌人越多，他身上的纹身图案就越复杂，直到他的脸颊为止，这被认为是最高水平的战士。猎头们相信纹身赋予他们精神力量和神奇品质，赋予他们力量并提供保护。纹身还标志着他们在部落中的社会地位。

女性也会纹身，为了美丽、生育和作为穿衣的手段。

最后的纹身师

这种被称为 Mambabatok 的传统纹身形式已经不再有很大的需求，因为吕宋岛北部的丛林深处不再有猎头者，但在科迪勒拉地区的布斯卡兰廷拉扬 (Buscalan, Tinglayan) 还剩下一位纹身艺术家，或称马格巴巴图克 (Magbabatuk)，为游客和粉丝提供服务。她的名字叫Whang-Od Oggay (Fang-Od)，属于Butbut Kalinga 族。她15岁时从父亲那里学到了这门技艺，至今未婚无子，如今已经百岁了，她将这门技艺传授给她的侄女，希望能够保留这一传统。 2018年XNUMX月，她被国家文化艺术委员会授予“Dangal ng Haraya奖”非物质文化遗产奖。